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斎藤は自分の禅体験を書け

 投稿者:無為療法は参考にならない。  投稿日:2018年10月 9日(火)17時45分23秒
  無為療法 禅の講義は参考にならない。

鈴木大拙「禅仏教入門」から
    空手にして私は行ったのに、鋤がわが手にあった、
    徒歩で行ったのに、しかも牛の背に乗っていた、
    私が橋を渡らんとしたとき、見よ、水は流れず、橋が流れていた。

    これは一般には傅大士の呼び名で知られる善慧の有名な偈(げ)であり、禅の学徒が抱く見解を要領よく示したものといえよう。もとよりこれが、禅の教えのすべてを尽くしているとは決していえないが、しかしこれは、禅の志向する道を生き生きと示していると言わねばならぬ。禅の心理への知的洞察を得んと望む者は、それが可能であるとしての話であるが、 まず、この偈(げ)の真意を理解することから始めねばならない。

これを最初に読むと、禅は余りにも突拍子もない事を言うので、普通の人は鈴木大拙の本を読むことを諦めるに違いない。私も他の部分では大拙の意見を理解したが、特にこの部分はあっけにとられた。
しかし最近レディーガガの痛みが幻の痛みであり、対人恐怖、異性恐怖がガガの痛みと同じで、幻の恐怖ではないかの結論に達した時、はたと大拙の文章が理解できた。

;ガガの痛みが幻の痛みと神経症をごちゃまぜにして語る愚かさ


「 空手にして私は行ったのに、鋤がわが手にあった」と言うが、私は対人恐怖、異性恐怖の治療を48歳の時に完全放棄した。

;完全放棄したっていうなら倉田百三と一緒完全でない


実際何が起きるか興味があったが、その後起きたのは、大体対人恐怖、異性恐怖に興味を失ってしまったのだ。どんな美人の前でも、自然な会話を維持しているだろうが、そんな事はどうでも良くなったのだ。対人緊張場面でも、おそらく同じであろうが、そんな事は親愛なる脳に任せておけばよい事で、興味を失ってしまった。

;そんな事はどうでも良くなったのだといまだに気にしていてるじゃないの。これじゃ完全でないと。

結果において、空手で行ったのに、鋤はわが手にあるばかりか、既に牛の背に乗っていて、見よ、水は流れず(恐怖は到来せず)橋が流れていた(会話が勝手にズンズン進んでいた)。禅のとんでもない 偈(げ)が現実に自分に起きていたのである。


まあ、斎藤妄想劇場開幕ですか、とんでも禅だな。

斎藤氏は何でいつもどっかの本ばかり引っ張ってきて思いっきり妄想で解釈し元の本を捻じ曲げるのか、
少しは自分の禅体験を自立して書いたらどうなんだ。


 

犬の矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 9日(火)16時55分26秒
  斎藤掲示板第二、犬の発言に苦言しておく


【[2878] 夢兄さん 投稿者: 犬 投稿日:2018年10月 8日(月)13時24分34秒
【夢兄さんが、寂しそうだから、少しだけ、里帰りすることにしたよ。また、海姉さんに怒られてしまいそうだけど。

【解釈の違いということだけど、夢兄さんの解釈も間違っていないと思うよ。
実践の上では、正解だと思うよ。自力では、何事も成し遂げられないというのが、哀れな、ぼくたち、煩悩具足の凡夫。】

仏教が思いのままに行かない現実からの逃避手段になっとんよ、な、このこにとってさ、

それはそうとさ、この犬はよい子演じるなんとか言った精神障害じゃないのかね、海にも夢にもよい子ぶってさ、、

【だから、煩悩を無くそう、神経症を治そうとの意図を持った行動、つまりは、結果を求める行動は、全て、水泡に帰することになる。】

いい加減にさ、仏教的解釈してばかりいないでね、実践とやらしたらええじゃないの、  実践以前に、解釈がどうのこうのってるうちに会社にも遅刻するしお店しまってまうや、

【ぼくが書いたのは、理論的なことで、理論におけるぼくなりの解釈であり、実践の先に待っている、最終目的地。】

空想妄想も斎藤ゆずりかね、実践の先に待っているもんなんてあるとおもってんの、おめでたいね魚川なにがしの本に洗脳されたか?いやはややれやれじゃね、

【実践における正解、理論における正解、
個々人の学びの段階における、個々人にとってのそれぞれの正解、
さまざまな正解がある。】
【だから、お互いがお互いの正解を尊重できるようになるのが、
一番良いんだろうね。】

解釈は正解だろうと誤解だろうと実践とは世界が違う事を犬は理解していないんだよな、

【夢兄さんに足りないのは、多面的なものの見方だと思う。】

見方もおんなじだろよ、 この犬は、シドウ無難禅師を語る資格ないや、シドウ無難禅師を語るのやめえ あつかましわほんま

【じゃ、また、自分のうちに戻ります。】

神経症だかの精神障害でそうでなくとも斎藤のように自閉的なのに、自分の掲示板なんかつくってそこにうずくまってさ、ああ、なんか、そんなのみていていたいさね、


 

犬の広場

 投稿者:白猫p  投稿日:2018年10月 7日(日)00時20分0秒
  [143] 担雪埋井
投稿者: 犬 投稿日:2018年10月 6日(土)14時53分36秒   通報   返信・引用   編集済

担雪埋井


ぼくなりにこれを解釈してみると、
雪で井戸を埋めようとするというのは、煩悩を壊滅させようとすることだと思う。

でも、いくらやったって、煩悩はまったく消え去らない。

なぜかと言えば、煩悩を自力で消そうとしているから。

そこで、他力の象徴として、本物の聖人が現れる。

二人で協力して取り組むことで、
井戸の中の水は次第に冷えていき、徐々に、水の中で雪が溶ける時間が長くなってくる。
そうしていくうちに、水は段々とシャーベット状になっていき、雪が溶けなくなってくる。

そして、最終的には、雪で井戸を埋めることに成功する。涅槃の境地の達成だ。


 ↑
  ↑
   おとぎ話とはこのこった。 仏教は斎藤氏みたいに思い込んで拡大解釈するもんじゃないとさ

神は犬に神聖なる道具を与えたが、その道具を間違って使いたもう故、それにて犬は蝕まれた、たいへんたいへん、さああどうなる事やら、


HNさん助けてあげて
この犬は神経症でいる事で承認欲求を満たしてるんよね

ああ、
神よ
 

「雑用」の変なところ 

 投稿者:無為療法は参考にならない。  投稿日:2018年10月 5日(金)16時57分26秒
  雑用、雑用と連呼するんだけども、その内訳は「トイレ、和室、リビング、キッチンの掃除」どまり、批判されてるように、社会性なく、自閉的って言うけどそういう事ね、自慰行為的さね

雑用、雑用ってさ、けっして仕事とは言わんよね、そこらもね劣等感だよね、雑用、ってわざわざ用に雑をつけるのおかしいとおもわないか
 

犬 掲示版の矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 5日(金)16時36分59秒
  【理想の生活
投稿者: 犬 投稿日:2018年10月 4日(木)11時39分49秒   引用

管理人さんの生活は、
わたしにとって、ある意味、理想の生活です。
毎日、規則正しい生活をして、お酒もタバコもほとんどやらず、
煩わしい人間関係によって、自分の快適な生活を邪魔されることもありません。

この世の享楽に関しても、
管理人さんが享受されている享楽は、みな、素朴なものばかりです。

早朝の散歩、クラシック音楽、格安旅行、腹八分目で済ませる食事、食後の果物、英会話、英語の翻訳などで、
決して、自分の身の丈を超えた贅沢をせず、質素倹約と言っても良いほどです。

管理人さんから学ぶべきものは、
雑用だけでなく、管理人さんの生活全体だと思うのであります。】



こんな、ね、対人関係を持たず、社会とかかわりを持たず、自閉的で、自分の穴倉だけで神経症の者の悪口をたれ、間違った神経症情報を垂れ流しの、
そんな生活が理想だなんて、婆迦なのか


 

犬 掲示版の矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 5日(金)16時20分12秒
  【犬 投稿日:2018年10月 4日(木)21時58分11秒
 意図からなされた行動はすべて神経症を維持させる。
 なぜなら、意図=神経症だから。】

そんなんなら、ふつうの人は、どーすんのかね、斎藤君でなくてもいいかげんにしろよっていいたくなるね。
 

犬 掲示版の矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 5日(金)16時15分9秒
  犬 掲示版の矛盾
犬の広場
https://9209.teacup.com/inu_mui/bbs?page=2&&TEACUPRBBS=d1df46ba24ee387f53cfd1bc3214be53

【キリスト教の聖者は一日中絶えず祈り、
 念仏宗の上人、聖人は一日中絶えず念仏を唱えた。】

これも机上の空論だろよ、
あたまでっかちていうんだよ、
飯も食うし糞もたれるんだよ、
そーいうことさいじにしてないんだよあたまでっかちやから、
 

犬 掲示版の矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 5日(金)16時09分18秒
  犬掲示版の矛盾
犬の広場
https://9209.teacup.com/inu_mui/bbs?page=2&&TEACUPRBBS=d1df46ba24ee387f53cfd1bc3214be53

【投稿者: 犬 投稿日:2018年10月 4日(木)22時42分21秒   通報   返信・引用

神経症とはサイドブレーキをかけたまま、
車を運転しているような状態である。
そして、サイドブレーキとは、「意図」である。】

何にも分かってないんだよ、
あたまだけでうまいことかんがえたつもりだろうがぁな、


 

斎藤 療法の 矛盾

 投稿者:賛成会KY  投稿日:2018年10月 5日(金)15時56分58秒
  斎藤 療法 の 引用

【神経症とは脳の炎症
投稿者: 斎藤 投稿日:2018年10月 5日(金)11時52分38秒

神経症とは脳の炎症みたいなもので、これを仏教で説明したり、心理で説明するのは無意味で、こんな事が許されたのも科学が未発達であるからである。
私の尊敬するアメリカ国立精神衛生研究所でも最近は神経症を説明していない。分かりませんと
シャッポを脱いでいるようだ。脳の研究に踏み出すと、人間は未だ脳を全く理解していないのが分かった。
ひと昔まえには右脳左脳と言うのがあったが、今は殆ど聞かなくなった。
20年位前からは、脳のケミカルバランスの説明があったが消えた。
これはプロザックを売るための口上であった。
やはり最後は己自身で治ったものが勝ちだ。
治りの基本は先ず自分を恐怖の対象から隔離すること。次に神経症治し努力の完全停止だ。】


脳の炎症ならばだよ、
薬物、手術などでなおさなければならないのだろ、
【治し努力の完全停止だ】ってばかいうなよ。

神経症とは脳の病でないと定義付けられているのを、斎藤君がかってにおもいこんで脳の病といってるだけなんだな、
脳の病は斎藤君のほうだよ。
 

神は「どこ」にいるんでしょうか? ここやそこにいますか

 投稿者:管理人  投稿日:2018年 9月30日(日)13時54分1秒
  神は「どこ」にいるんでしょうか?

ここやそこにいますか?
心の中でしょうか?
時間や空間の中にいるのでしょうか?
それらの外側にいるのでしょうか?
神界のような界があってそこにいますか?

どこにでも遍在しているのでしょうか?
どこにもいませんか?



>>>管理人


神も仏も悪魔も全て、人間の心(脳内)に存在しています。簡単に言い表すなら『人間の心を背後からつき動かしている存在』と言う言い方も可能と思います。

処が本人にはその存在を自覚する事が出来ない事実があります。言葉を替えて言い表わすなら、人間は意識する自分と、『意識出来ていない=無意識の自分』と二人存在しているからです。

その関係性を『禅』では”没交渉”と言い表わす事が在ります。

意識している自分は『無意識に切り替わった時』の自分を意識出来ない事を意味しています。

此処に例を挙げるなら『睡眠』が良い例になります。眠る事は『意識する自分が引っ込んで』『無意識の自分が身体と心を支配する事』を意味するからです。

この場合では『意識する自分』と『無意識界を支配している自分』が、正に交替制を取っていますが、没交渉になっています。

宗教の目的は、『人間の幸福の増進』或は『魂の救済』だと思います。

人間の苦しみとは『自身の心の内部で、自身の心同士(意識する自分と無意識界の主人公である自分)が相争う事で起きています。』言い替えるなら心の矛盾を争う事が『苦しみの原因を作っています。』


先の例で言い表わすなら、不眠症の根本原因とは『意識する自分が(意識性の強さによって)無意識の自分と交替出来ない事が原因で発症している現象です。』

無意識の自分=神や仏=生命の働きだと思います。

神経症の根本原因と通じています。

吃音であるなら、人間が口を開いて話をしている時とは『無意識の自分が口の動きを支配している時です。』それを意識が『口の動きを支配出来ると勘違いしている事を意味しています。』


自律神経失調症とか、難治性の心身症なども同じ原因から発症しています。

人間の脳の働きを説明出来ている資料が、二つ程ありますので載せてみます。

一つは解剖学的な見地からの考察と実験の結果です、古い研究ですが、『未だに神経症とか精神病の原因は分かっていませんが早期治療で早く良くなります。』と言いながら原因が特定出来ないでいるのに治療が先行している医学の弱点を露呈しています。


ウイキペデアから転載します。



『スペリーの実験以前には、いくつかの研究結果から大脳の大部分は分化しておらず、代替可能と考えられていた(例:ラシュレーの等能説、量作用説)。彼は初期の実験でこれが誤りであること、すなわち発達期を過ぎると脳の神経回路がほぼ固定化することを示した。

ノーベル賞の受賞理由となった業績として分離脳研究がある。てんかん治療の目的で半球間の信号伝達を行っている脳梁を切断した患者に、片方の脳半球に依存することが知られている作業を行ってもらい、『二つの脳半球がそれぞれ独立した意識を持っていることを実証した。』この研究は、左右の大脳半球の機能分化の理解に大きく寄与した。しかし、スペリーが明らかにした事実は、歪曲されたり拡大解釈されたりして世間に流布した。1981年ノーベル生理学・医学賞』


この資料の核は『人間の脳内には二つの『意識}=”人格”が同時に内在している事』です。



今の記事を、素直に信じることが出来ないと思いますので、補強をするために、一人の脳科学者が脳卒中になってしまって、右脳の意識と左脳の意識と切り替わりながら、どうにか医療機関に連絡を付けて、治療をして、一命を取り留めた事を証言をしています。

おまけに、禅宗などで語られている『大死一番』(一回”我”が死ぬ事〔”我”が弱り果てる〕によって右脳の意識である『仏性』に出会う体験)=悟りを開く体験を通じて、涅槃(心が安らいでいる状態)を語っています。

動画です。

URL:https://youtu.be/ldSoKfFYKqM
 

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